A jaký to byl rok? Nevím, nevím. Nedávno se tu psalo, že ten kdo stavěl za komančů, musel být komanč, úplatkář, nebo kradl. Teď je vidět, že stavěla i normální rodina, která měla byt, dítko autíčka a stavebnice a ještě v týdnu nakupovala dvě narvané tašky poživatin. To je vzhledem k informacím, že nic nikde nebylo trochu divné. Pantáta ještě stíhal chodit do hospy, hmm. Je to trochu v rozporu od produktů, které popisují dobu komančskou tak, že přežít ji, se rovnalo zázraku, nebo členství v KSČ

Jako by se mi to na chvíli vrátilo... a pro zapomnětlivého pana Řezníka posílám jeden verš Jasné páky

Dřív než hvězdy pohasnou

Už jsou fronty před masnou

A se vzpomínkou jak čekáme v pět hodin ráno v mrazu na vepřová játra, klikám karmu

Přece jenom zůstává záhadou, proč ta dotyčná paní se ověsila dvěma taškami, když do nich neměla co dát. Moje zaměstnaná maminka v nich alespoň tahala velký nákup, většinou z tržnice od Šentala, aby z něj připravila vařenou večeři pro celou rodinu.

Velmi živočišně a pravdivě, skoro jsem to cítil na vlastní kůži brrrrrrrrr, díky, že to není pravda...

Hm, ovšem ti chudáci v socialistickém Československu pracovali povětšinou ve firmách, které dokázaly konkurovat západním špičkovým na mnoha trzích. A měli vidinu, že po pádu režimu se jejich situace zlepší.

Zatímco dneska jsou koloniální otroci makající za almužnu nafurt.

tak vida, oni stavěli barák. to se dnes podaří málokomu

Pan Pěnkava ještě neví, že ženy to mají těžké a jsou hrdinkama. Ivko

Pane Haslbauere. Já chápu, že paní spisovatelka chtěla předvést den ustvane socialistické ženy. Ale ten bucek tam působí podobne jako když má Jan Žižka v ruce samopal. Proto mne zajímalo zda bylo nutné docela zajímavý text znehodnotit hned na začátku.

Začínáte svůj příběh líčením šťastné pracující ženy, která sehnala ve frontě nedostatkovy bucek. Kdyby to bylo telecí na řízky tak Vám i věřím. Pokud jde o bucek, tak v dobe kterou popisujete se obecne tradovalo ze vsechna ceska prasata jsou pouze z bucku, ktereho bylo vzdy a vsude plno. Co Vas prosim vede k psani takovych nesmyslu. ?

Pane Pěnkavo, nevím kolik je vám let ale já z osobních zkušeností mohu slova paní Lance potvrdit. V dobách budování socialismu totiž stále něco nebylo. Přestože existovalo centrální plánování, skutečnost byla taková, že v obchodech centrálně nic nebylo. Ovšem na druhou stranu byly oblasti, kde se dalo nakoupit poměrně dobře a zásobování tam nevázlo. Typickým příkladem je Praha. Uvedu příklad. Lovecký salám. Pro ty co nevědí - to je ten placatý, co je stále tak moc chutný, ale co vás přivádí k šílenství složitostí zbavit jej slupky. Tuto lahůdku jste sehnali v Praze v masně kousek od nádraží Praha Střed. Jinde v republice jste měli centrální smůlu. Pokud jste tedy neměli známého řezníka. A totéž se týkalo bůčku. Opět například v Ostravě, v hutích ( VŽKG a NHKG) jste v kantýnách sehnali opravdu kvalitní pečený bůček ale v prodejnách maso uzeniny jste se často museli spokojit s kusem neforemné flaksy. Já znám jiné přísloví nežli to, co jste napsal vy. Dotaz: Jaký je rozdíl mezi socialismem a kapitalismem. Odpověď :V kapitalismu je na obchodě napsáno řezník, a uvnitř jsou maso a uzeniny. V socialismu je na obchodě napsáno maso uzeniny ale uvnitř stojí osamocený řezník.

Neveselo, truchlivo ... a pravdivo.

Asi si nepamatujete, že na levné maso se stálo fronty. A nešahejte mi na bůček, proste toto maso miluju dodnes.